Banlieuthèque

Banlieuthèque

  • La classe politique française réussit un exploit presque unique en Europe, celui d'être simultanément islamophobe et islamophile, dans le discours et dans les actes, sans y voir la moindre contradiction. C'est bien là le paradoxe français, hérité de la période coloniale, que les auteurs mettent en évidence. Et si le « communautarisme musulman », était moins le produit d'un...
  • Alain Renaut revisite les grandes étapes de la réflexion sur l'égalité et la justice sociale. Depuis Aristote jusqu'à Rawls il dessine un état des lieux du débat. Pas forcément en faveur de la discrimination positive, l'auteur plaide plutôt pour une réforme de l'Université française, pour assurer l'égalité.
  • Comparer la société française et les Etats-Unis pour parler de la communauté noire de France ? Une analyse à faire hurler les partisans de l'égalitarisme, ceux qui minimisent l'importance des discriminations mais vous rappellent droit dans les yeux qu'il y a des races : « Évidemment... Vous appartenez à la race noire, et moi à la race blanche ! » comme dit le poète.
  • Ces questions sont un enjeu majeur dans nos sociétés « poly-ethniques européennes contemporaines » pour l'auteur. Et si les différences culturelles ont été exacerbées depuis les attentats du World Trade Center, pour Manuel Boucher « le traitement de la diversité culturelle, [est] avant tout lié à des choix politiques ».
  • Chez les élites politiques, intellectuelles et médiatiques, les propos virulent à l'égard des musulmans ont fusés ces dernières années. Dénonciation, polémique et partis pris.
  • Un peu black, blanc et un peu beur, est notre gouvernement. La diversité enfin représentée au plus au niveau de l'État... Pour l'auteur, c'est un simple label qui vise à séduire les citoyens des « communautés » (arabes, africaines, antillaises, asiatiques...) et qui ne résout pas le problème des discriminations.
  • La France a-t-elle réalisé que ses citoyens noirs, encore considérés comme des migrants, ne repartiront pas ? Des squats qui brûlent aux banlieues qui flambent, en passant par la naissance d'un communautarisme noir, la France peut-elle réussir là où les États-Unis ont échoué, à savoir échapper à la question noire ?
  • Récit autobiographique d’un jeune rappeur de la banlieue strasbourgeoise, et de son cheminement personnel : de la galère à la délinquance, de la délinquance à la l’islamisme, de l’islamisme au soufisme… et à l’ouverture aux autres. Récit personnel, touchant, cru, et plein d’espoir.
  • A la rencontre de cet Islam, qui, à la différence de l'islam radical, offre aux jeunes un discours permettant de lire positivement une réalité qui leur est hostile. Certains trouvent à travers le prosélytisme une raison de vivre et la possibilité d'échapper au ghetto social et géographique de leur quartier.
  • Le maire de Vénissieux raconte sans fard la vie des quartiers au quotidien : violence, économie parallèle, place prise par les fondamentalistes musulmans, difficultés d'intégration économique et misère ; il parle de son expérience, du rôle des maires et de leur manque de moyens. Préface d’Eric Raoult !

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